Скачать работу 'Русская культура XIII-XV веков' (реферат). Русская культура первой половины 18 века. Тип: курсовая работа Добавлен 05:39:54 Похожие работы. Просмотров: 5184 Комментариев: 4 Оценило: 0 человек Средний балл: 0 Оценка: неизвестно Скачать. Курсовая работа. В 11–12 «Синтез в русской и мировой художественной культуре ». Начало Русского Христианства. Итак, продолжая мысль I главы, следует сказать о. В 13 – 15 веках по общему правилу святой почитался обыкновенно. Русская средневековая культура Х-XIII вв. Восточные географы указывали пути к русским . Культура Древней Руси в 1. Значение принятия христианства . Читать текст оnline - Муниципальное. Значение. принятия христианства»Выполнила учащаяся 1. Г класса. Степаненко. Проверила Бузина Е. В. Слово «культура» принадлежит, наверное к числу наиболее часто. Оно существует практически во всех языках и употребляется в. Литература 12-13 века становится носителем новых качеств русской духовности. Из памятников 12 века работы мастера Петра, автора соборов в . С конца XIV в. Основным содержанием культурного процесса в XV в. Тема: Русская культура XIII-XV веков. Вид работы: Реферат. Предмет: Культурология. Скачать реферат Читать текст online Заказать реферат *Помощь в написании! Читать реферат online по теме ' Русская культура XIII-XV веков'. Раздел: Культурология, История русского искусства и культуры, Загружено: 02.12. Споры среди учёных вокруг понятия культура ведутся. Но до сих пор не выработано единого определения этого. Хотя наметки на некоторое сближение всё- таки существуют: многие. По. существу, в понятие культура включают всё, создаваемое трудом и. Именно развитие человека, а также его отношение к самому себе и. Важным критерием историко- культурного. Культурное. бытие человека неотделимо от его природного и общественного бытия. Таким образом культура выступает и в качестве внешнего. Предпосылки его складывались задолго до принятия. Русью христианства 1. И хотя художественные формы часто были. Византии, потом на Западе, русские, однако, эти формы. Такова, например, архитектура Киевской. Владимиро- Суздальской, Московской Руси, Новгорода и Пскова, искусство. Таковыми. стали «нарышкинское» и «голицинское барокко», архитектура «петровского. Становление и развитие. Руси, политической и духовной жизни общества. Даже не то. чтобы Русь заимствовала художественные формы, она, скорее всего, умело. Однако долгое. время новая религия не могла вытеснить языческие обряды и верования у восточных. Термин «язычество». Спецификой язычества является характер. Это дуалистический** анимизм глубокой древности,когда люди верили, что. По мнению Б. А. Рыбакова, Род- древнее земледельческое божество. Вселенной, а рожаницы - божества благополучия и плодородия. По представлениям. Род, находясь на небе, распоряжался дождём и грозой, с ним связаны. От Рода зависел урожай. Род давал жизнь всему живому ,отсюда целый ряд. Кроме упомянутых на разных этапах язычества. Важнейшими в доперуновское. Сварог (бог неба и небесного огня),его сыновья - Сварожич. Даждьбог (бог солнца и света, податель всех благ). Ярило. Хорс. Имена некоторых богов связывают с почитанием солнца в разные времена. Коляда, Купало, Ярило). Стрибог считался богом воздушных стихий. Велес (Волос) являлся покровителем скота и богом. В единый. для всей Руси пантеон были включены наиболее почитаемые разными племенами боги. Состав Киевского пантеона раскрывает цели. Но. попытка создать единую религиозную систему, сохранив старые языческие. Реформированное язычество сохраняло пережитки. Одушевление природы. Monos – один,единственный и teos – бог) – единобожие. Князь Новгородский, с 9. С. незапамятных времён развивалась устная народная поэзия древних славян. Заговоры. и заклинания (охотничьи, пастушеские, земледельческие); пословицы и. С языческим прошлым связано и происхождение сказок. У устных преданий совсем другая жизнь, нежели у письменных. Как. отмечал академик Борис Дмитриевич Греков (1. Поэтому непременным условием аналитического и. Легенды о происхождении любого народа всегда хранились как. Рано или поздно появлялся какой- нибудь подвижник, который. Прозаические предания, легенды и эпические сказания хранили и передавали из поколения. Фольклорный материал лёг в. Особое место в устном народном творчестве занимали «старины» - . Его возникновение относится к 9- 1. В нем. отразилось представление о Руси как едином могучем государстве, а главной темой. Былины киевского цикла, связанные с. Киевом, с Днепром Славутичем, с князем Владимиром Красно Солнышко, богатырями. Его княжение стало «эпическим временем» русских былин. Владимир Красное Солнышко – обобщённым образом мудрого правителя. Русский эпос 1. 1 – нач. Образ Владимира Мономаха. Владимира Святославича. К. середине 1. 2 – нач. Садко, богатом купце,происходящем из древнего боярского рода, а также цикл. Романе, прототипом которого являлся знаменитый Роман. Мстиславич Галицкий. Они зависят от мировоззрения тех учёных- философов, которые их. Если спросить любого человека, что такое религия, то он в. Вера в Бога». Это верно, но только отчасти. Первоначально это. В дохристианские времена у разных народов. Бог» (отсюда. богатый – имеющий Бога, убогий – утративший его либо находящийся около Бога). Каждая религия. пытается по- своему объяснить человеку мир. Если изменяется мир вокруг человека. Религия – это взаимоотношение между. Богом и человеком. В ходе своего исторического. Несмотря на существенные различия между верующими этих. Иисуса Христа – Сына Божьего. Землю, принявшего страдание во имя искупления человеческого греха. На Земле живёт более миллиарда последователей. И уже более тысячи лет прошло с тех пор, как христианство в православной. России. В общественной, государственной и культурной. В середине 1 века до н. Еврейский народ оказался в своей значительной части. Иерусалиме был в конце концов. Такое посольство было отправлено и Константинополь. Почему выбор пал. Многие серьёзные учёные. Владимиром как несерьёзный и. Наверное, они отчасти правы: выбор пал на восточное христианство. Но в каждой легенде есть. В Летописи рассказывается, что решающим аргументом для. Владимира стала! Его послы были поражены красотой храмов, их. Всякий храм красив по- своему. Но. православный храм, православное богослужение – это особый случай. Храм в. православии является миниатюрной моделью мира. В литургии участвуют не только. Присутствуя при богослужении, вы можете быть уверены, что. Слово «православие» подчёркивает правильность и неизменность. По- гречески этот термин звучит –. Слово «ортодоксия» (ортодокс) может употребляться. Название православная закрепилось за восточной церковью после. Но употребление этих обозначений в известной. Догматы православия сформулировались ещё до разделения. Бога, боговоплощение, искупление, воскресение и. Иисуса Христа. Догматы не только не пересматриваются. Составителей житий называют агиографы, а жития – агиографической. Hagios – святой и grapho – пишу) литературой. Некоторые. (наиболее ранние) жития описывают только мученическую смерть святого, они. Святые бывают. общехристианские ( в основном мученики за веру Христову эпохи раннего. Культ святых – важнейший элемент православия. Причисление того или иного. Вопрос о канонизации. Поместным собором* церкви в результате длительного обсуждения, как. За последние годы в. Дмитрий Донской. художник Андрей Рублёв, патриарх Тихон, старец Иоанн Кронштадтский и многие. Православные храмы, их. Поэтому вполне закономерно выглядит второй шаг Владимира. Святославича в области религиозных преобразований. Согласно летописи 9. Владимир принял и выслушал проповедников мусульманства из Волжской. Болгарии, иудаизма из Хазарского каганата, католицизма «из немцев» и. Византии, а заем отправил в эти страны своих послов, чтобы те на. Интересно, что. решающим доказательством истинности веры русские послы сочли красоту. Мы не. можем забыть красоты той», - рассказывали посланцы Владимиру о своём. Софийского собора в Константинополе. Так якобы была решена. Руси: она приняла крещение из Византии, и это определило её. Востоке. Совершенно очевидно, что христианизация Руси не могла. Этот сложный процесс продолжался веками, причём. Владимира. Достаточно широко бытует в. Никоновской летописи), что. Киеве. по крайней мере, в 6. Дир и Аскольд. Вторжение варягов- язычников во главе с Олегом. Яркое тому свидетельство, например. Ольги. Кроме того, по меньшей мере столетием раннее второго. Владимирова, крещение Русь имела связи с христианской Болгарией времён Симеона. Великоморавской державой, где византийские. Кирилл и Мефодий в 8. Есть основания предполагать, что более ранним, и при этом довольно. А не византийское влияние. Накануне. второго крещения Русь уже получила значительную долю того, чем владела. Симеоновская Болгария,- тексты Священного писания на церковно- славянском языке. Кирилла и Мефодия) и пр. Об. этом есть упоминание и в русской летописи. Прямое же восприятие византийской. Владимира было вторичным. Кроме того. надо иметь в виду, что и после 9. Утверждение христианства, особенно в. Киевской Руси, происходило в течение долгого времени и совсем. Перед лицом страшной опасности русские люди осознали. С. введением новой религии Русь окончательно определила своё вхождение в. Христианство с его. Религия. имеющая космополитический характер, а значит, пригодная для любой этнической. Киевской Руси. В них, например, упоминается о надписи на памятнике воину- русу,о. А также договор князя Олега с Византией. Так как область применения такого письма весьма ограничена. Первоначально (во второй половине 9 века) ими была. Кириллица получила на Руси. Принятие православия, допускающего богослужения. Грамотность. бытовала не только среди феодалов и служителей культа, но и среди простых. Об этом говорят многочисленные берестяные грамоты. Новгороде, Пскове. Смоленске, а также надписи- граффити**** на. Киева, Новгорода и других городов. При Владимире. Святославиче и Ярославе Мудром началось «учение книжное» детей «народной. Славянский язык, понятный. Древнейшими из них являются «Остромирово евангелие», написанное. Григорием для новгородского посадника Остромира в 1. Изборника» князя Святослава Ярославича 1. Высочайший уровень. Летописи являются ценнейшими памятниками. Составление летописей. Летописец не только описывал исторические события, он должен. Но древнейшая дошедшая до нас летопись, основанная на более. Она вошла в историю под названием «Повесть. Киево- Печерского монастыря Нестером. Отвечая на поставленные в самом. Откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве. Русская земля стала есть»), автор разворачивает. Повесть» отличается сложностью состава и многообразием. Повесть временных лет». Если прежде центрами летописания были Киев и Новгород, то теперь. Русской земли на множество разновеликих княжеств, летописи. Чернигове, Смоленске, Полоцке, Владимире, Ростове, Галиче, Рязани и. Содержанием «Слова» стало обоснование. Древней Руси, определение места Руси. Главной идеей. «Слова» стала необходимость единства русских князей перед лицом внешней. Житие рассказывало о жизни людей, достигших. До нас дошли три житийных памятника, посвящённых Борису. Глебу: 1) летописная повесть под 1. Чтение о житии и. Бориса и Глеба» Нестора Летописца (конец.
0 Comments
Leave a Reply. |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. Archives
November 2017
Categories |